설교의 목적
“사람이 여러 가지 계획을 세워도 여호와의 뜻만 이루어진다.” 잠언 19:21 (현대인의 성경)
가장 중요한 것: 변화된 삶!
설교자가 설교하기 전에 반드시 해결해야 할 3가지 사항
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하나님 말씀의 권위에 대한 확실한 인정
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하나님 말씀의 관련성(오늘 나의 삶과의 직접적인 연관성)에 대한 확실한 인정
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하나님 말씀의 진리성에 대한 확실한 인정
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표현되지 않은 인상(암시)은 절망만을 남긴다. 즉, 진리일지라도 제대로 표현되지 않을 때에는 의미가 없다는 것이다. ‘진리’는 전달되어야 할 바로 그것이지만, 그 진리를 담는 포장과 전달하는 방식은 문화, 시대, 그리고 진리를 전달받는 대상에 따라 반드시 변화되어야만 한다. 이는 마치 동일한 내용의 편지를 받는 상대방이 다른 곳으로 이사 갔음에도 불구하고 계속 이전 주소로 그 편지를 보내서는 안 된다는 것과 같은 맥락의 말이다.
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기술 뒤에는 철학이 있다. 실행보다 더욱 중요한 것이 바로 철학이다. 사역에 임할 때 우리가 무엇을 왜 하는지에 대하여 이해하면, 하나님께서는 어떻게 그것을 할 것인지를 보여 주신다!
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수많은 설교들이 목적 없이 이루어지고 있다. 강단에 낀 미세한 먼지는 성도들에게는 황사현상을 일으킨다. 분명한 목적이 없다면, 설교는 성경을 잘못 이용하게 되고, 사람들에게는 시간 낭비가 되며, 목회자에게는 실망만 안겨 준다.
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우리 설교는 교회, 우리 삶, 그리고 세상을 향한 하나님의 목적과 조화를 이루어야만 한다. 그렇지 않으면, 우리는 설교를 통하여 하나님의 목적에 반하는 일을 초래하게 될 수 있다. 그리고 실제로 많은 복음주의 설교가들의 설교는 하나님의 목적에 반하고 있다.
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설교에 대한 바른 신학은, 사람을 위한 하나님의 목적, 성경에 대한 하나님의 목적, 그리고 설교에 대한 하나님의 목적을 심각하게 고려한다.
설교에 대한 하나님의 목적
“바로 그분(예수님)이 사람들에게 각각 다른 직분을 주셔서 어떤 사람은 사도가 되게 하시고 어떤 사람은 예언자, 어떤 사람은 전도자, 어떤 사람은 목사와 교사가 되게 하셨습니다. 이렇게 여러 가지 직분을 주신 것은 성도들을 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하고 그리스도의 몸 된 교회를 자라게 하기 위한 것입니다. 그렇게 되면 우리가 다 하나님의 아들을 믿고 아는 일에 하나가 되고 성숙한 사람이 되어 그리스도의 완전하신 충만에까지 이르게 될 것입니다.”
에베소서 4:11-13 (현대인의 성경)
주목: 설교의 목적은 성경의 목적과 동일하다.
설교와 교육의 목적에는 ___공동의 목적___과 ___개인적인 목적___이 다 포함된다. 즉, 교회 전체의 성숙과 그 교회 구성원 개개인의 성숙을 함께 지향하는 것이다.
“그러나 나의 부탁은 성도들이 깨끗한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음에서 나오는 사랑으로 생활하게 하라는 것입니다. 그러나 어떤 사람들(어떤 지도자들)은 이런 생활에서 떠나 쓸데없는 토론만 일삼고 있습니다.”
디모데전서 1:5-6 (현대인의 성경)
“우리가 그리스도를 전파하며 온갖 지혜로 모든 사람을 권면하고 가르치는 것은 그들을 그리스도 안에서 완전한 사람으로 하나님께 바치기 위한 것입니다.”
골로새서 1:28 (현대인의 성경)
이러한 삶의 변화가 일어나는 방법은? _____적용_____
적용이 없는 해석은 오직 영적 낙태일 뿐이다!
“내 입에서 나가는 말도 나에게 헛되이 돌아오지 않고 내 뜻을 이루며 내가 의도한 목적을 성취할 것이다.”
이사야 55:11 (현대인의 성경)
문제는 하나님의 말씀에 있지 않다. 문제는 그 경이롭고 위대한 하나님의 말씀을 전달하는 우리의 방법에 있다. 하나님의 말씀은 놀랍도록 우리 일상과 관련이 있다. 사람들의 일상과 관련이 없는 것은 그 말씀을 전하는 우리의 방법이다. 성경은 놀랍도록 강력하다. 힘이 없는 것은 우리가 사람들에게 그 말씀을 전달하는 방법이다.
“만약 당신 성도들이 믿음을 나누지 않는다면, 그들이 말씀 묵상을 하지 않는다면, 그들이 경건한 삶을 살지 않는다면 당신은 설교의 스타일을 바꿔야 할 필요가 있다. 명백히 당신은 하나님의 말씀을 통해서 그들의 삶이 변하지 않고 있다는 것을 보고 있는 것이다. 그렇다면 무엇이 문제인가? 하나님의 말씀에는 문제가 없다. 문제는 당신의 설교의 스타일이다!”
– 브루스 윌킨슨
하나님은 성경을 통하여 이렇게 말씀하신다: “적용이 전체다.”
설교자를 위한 하나님의 목적
우리는 ___다리를 짓는 사람들___이 되어야 한다.

이는 마치 줄타기를 하는 것과 같다. 우리는 항상 한쪽으로 떨어질 위험을 경험하게 된다. 그러므로 이 줄 위에서 균형을 유지할 수 있는 기술은 매우 중요하다. 우리 모두는 어느 한쪽으로 치우치려는 경향성을 갖고 있다. 그러므로 주석가(Commentator)로서의 역할과 전달자(Communicator)로서의 역할을 조화롭게 감당하는 것이 바로 설교자로서의 기술이며 역량이다.
동시대적이기를 원하지 않는다면 성경적이기는 쉽다. 또한 성경적이기를 원하지 않는다면 동시대적이기는 쉽다. 가장 어려운 것은 메시지를 전달하며 다리를 짓는 것이다. 진정한 설교의 예술은 변하지 않는 하나님의 영원한 진리를 매주 매일 매 순간 변하는 이 시대의 사람들의 마음에 전달해 주는 일이다.
설교에 있어서의 도전: ___결코 변하지 않는___ 영원한 진리를 ___항상 변하는___ 세상에 선포하고 ___적용___하는 일
하나님의 말씀인 메시지의 내용은 결코 변하지 않는다. 하지만 그 변하지 않는 영원한 진리를 현대인들에게 전달하는 방식은 계속적으로 달라져야 한다. 우리는 이전의 설교자들과 같은 방식으로 메시지를 전달할 수 없다. 그 이유는 우리는 그들이 섬겨야 했던 그 청중을 섬기고 있지 않기 때문이다. 진리도 변하지 않고 근본적인 사람의 문제도 변하지 않지만, 그 진리를 받아 들여 삶에 변화가 일어나야 하는 대상인 사람이 진리를 수용하는 방법에는 변화가 지속적으로 일어나기 때문이다. 이러한 변화는 타락한 이 세상이 그래도 유지되도록 하기 위하여 하나님께서 베푸신 은혜이다. 그러므로 교회는 변화되는 세상보다 앞서 변화되어 영원한 진리를 전달할 사명을 갖고 있는 것이다. 성경은 말한다:
“다윗은 당시에(그 시대의 필요에 맞게) 하나님의 뜻을 좇아 섬기다가…”
사도행전 13:36상 (개역성경)
“잇사갈 자손 중에서 시세를 알고(당시의 상황, 문화, 환경, 사람들의 현실을 파악하고) 이스라엘이 마땅히 행할 것(하나님의 사람들이 어떻게 그런 세상에 영향을 끼칠 수 있는가에 대한 통찰력)을 아는 두목이 이백명이니 저희는 그 모든 형제를 관할하는 자(이런 사람이 리더의 역할을 할 수 있다)며.”
역대상 12:32 (개역성경)
“당신이 복음의 모든 요소들을 다 전한다고 할지라도 구체적으로 당신이 사는 시대에 관한 내용을 다루는 부분을 제외한다면 당신은 실제로 복음을 전부 전하고 있는 것이 아니다.”
– 마틴 루터
다리를 짓는 네 단계들
1. 첫 번째 단계: 본문을 공부하라
(주해, 관찰 및 해석): 본문은 무엇을 말하며 그것이 의미하는 바는 무엇인가? 배경, 단어, 문학적 구조, 신학, 역사적, 문법적, 신학적 연구를 하라.
2. 두 번째 단계: 불변의 진리를 찾아라
(암시하고 있는 내용을 파악하라): 모든 문화 속에 적용되고 있는 보편적인 원리들을 찾아내라.
이 단계에서 질문할 내용: 이 본문이 요구하고 있는 반응들은 무엇인가? 이 결과를 통하여 내가 해야 할 일은 무엇인가? 믿어야 할 내용과 믿지 말아야 할 내용은 무엇인가? 바꿔야 할 것과 말해야 할 것, 행동해야 할 것들, 태도의 변화 등은 무엇인가?
3. 세 번째 단계: 메시지를 듣는 청중에 대하여 생각하라(정황화)
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이들의 필요, 상처, 죄악들, 그리고 관심들은 무엇인가?
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이들은 이미 얼마만큼 알고 있는가?
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어떤 종류의 반응을 나는 기대하고 있는가?
메시지의 전달은 언제고 청중들과 상호 교환하게 마련이다. 그러므로 청중에 대한 바른 이해와 지식, 그리고 생각이 없이는 좋은 전달이 이루어질 수 없다. 나의 메시지를 듣는 청중들을 바르게 이해하는 것은 매우 중요하다.
모든 청중들에 대한 6가지의 보편적인 사실들
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모든 사람들은 사랑을 받기 원하고 있다.
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모든 사람들은 자신의 삶이 의미가 있기를 바라고 있다.
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얼마나 성공했든 얼마나 부자이든지 간에 사람들의 삶은 예수님 없이는 공허할 뿐이다.
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대부분의 사람들은 상당한 양의 죄책감을 가지고 살아가고 있다.
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대부분의 사람들에게는 과거의 상처에 대한 쓴뿌리(비애)가 있다.
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어디를 막론하고 죽음에 대한 공포는 보편적이다.
4. 네 번째 단계: 성경에서 가르치는 진리를 ___그들의 상황에___ 적용하라 (개인화)
이것이 바로 전문적인 전달자의 비밀이다.
“예수께서 이러한 많은 비유로 저희가 알아 들을 수 있는대로 말씀을 가르치시되…”
마가복음 4:33 (개역성경)
많은 설교들이 적용 위주로 전달되지 않고 있는 이유
1. 우리는 청중들이 알아서 필요한 연관을 지을 수 있을 것이라고 ___짐작한다___
2. ___성령님께만 맡겨 놓는다___. 그러나 성령님은 오히려 우리를 주님의 도구로 사용하신다.
3. 개인적인 적용은 ___(구체적인) 깨달음을 주며___ 사람들을 불편하게 만든다.
4. ___우리(설교자) 자신의 삶___에 그 진리를 적용하지 않았기 때문이다.
5. 메시지를 준비하는데 ___더 많은 시간과 노력___이 요구되기 때문이다.
6. 적용을 가르치는 것은 너무___단순하다고 말하는___ 사람들의 비평을 두려워한다.
설명이 없는 칭찬이나 고양은 오히려 절망과 낙심만을 남겨 놓을 뿐이다.
예: ‘좋은 아버지가 되세요’ 라고 말한 후에 좋은 아버지가 될 수 있는 적용에 관하여 구체적으로 제시하지 않는다면 오히려 부담만을 안겨 줄 뿐이다. 적용에 관한 구체적인 방법을 제시하는 설교는 수준 낮은 설교가 아니다. 오히려 매우 실용적이며 삶을 변화시키는 설교 방법이다.
7. 우리는 ___어떻게 그런 설교를 하는가에 대하여___ 배운 적이 없기 때문이다.
8. 우리는 그러한 설교의 ___중요성___에 대하여 깨닫지를 못했다 (적용 그 자체가 설교이다.)
“나는 언제고 메시지 전달과 관련하여 내 규칙으로 삼고 있는 것이 있다: 그것은 메시지를 듣는 이들이 내가 전하는 바를 통하여 유익을 얻는 것이다. 만약 내가 그러한 열정이 없이, 내 메시지를 듣는 이들에게 필요한 계발과 향상을 생산해 내지 못한다면, 나는 신성 모독자이며 하나님의 말씀을 욕보이는 것이다.”
– 존 캘빈
적용이 없이 정보만을 가르치는 것의 위험성
1. 적용이 없는 지식은 ___교만을 생산한다___
“…지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니” 고린도전서 8:1 (개역성경)
2. 적용이 없는 지식은 ___심판을 가져온다___
“이러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행치 아니하면 죄니라.” 야고보서 4:17 (개역성경)
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더 깊은 지식은 더 많은 책임을 요구한다.
설교에 적용은 얼마나 포함되어야 하는가?
(일부 신약 성경의 예)

목적이 이끄는 설교자가 되기
우리(설교자들)의 행진 명령: 지상 대위임
“그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고, 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라.”
마태복음 28:19-20 (개역성경)
설교의 목표는 교육과 강의가 아니다. 설교의 목표는 정보의 전달이 아니다. 목적이 이끄는 설교의 목표는 ___순종___에 있다. 목적이 이끄는 설교의 결과는 ___제자___이다. 예수님은 언제나 자신의 설교의 결과로 사람들이 ___행동___하기를 기대하셨다.
“너희가 이것을 알고 실천하면 행복할 것이다.” 요한복음 13:17 (현대인의 성경)
“예수님은 그에게 ‘너도 가서 그와 같이 실천하여라’ 하고 말씀하셨다.” 누가복음 10:37하 (현대인의 성경)
“그러나 내 말을 듣고서도 그대로 행하지 않는 사람은, 모래 위에 집을 지은 어리석은 사람과 같다고 할 것이다.” 마태복음 7:26 (표준새번역)
“하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 사람이 곧 내 형제요 자매요 어머니다" 하고 말씀하셨다.” 마태복음 12:50 (표준새번역)
“나더러 ‘주님, 주님’ 하는 사람이라고 해서 다 하늘 나라에 들어가는 것이 아니다. 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 사람이라야 들어간다.”
마태복음 7:21 (표준새번역)
“예수께서 그에게 대답하셨다. ‘누구든지 나를 사랑하는 사람은 내 말을 지킬 것이다… 나를 사랑하지 않는 사람은 내 말을 지키지 않는다…’”
요한복음 14:23-24 (표준새번역)
“그러나 예수께서는 오히려, ‘하나님의 말씀을 듣고 지키는 사람이 복이 있다’ 하고 말씀하셨다.” 누가복음 11:28 (표준새번역)
모든 신약의 설교가들은 행동을 강조하였다.
세례(침례) 요한
“회개에 알맞은 열매를 맺어라.” 마태복음 3:8 (표준새번역)
야고보
“여러분은 말씀을 실천하는 사람이 되고, 그저 듣기만 하여 스스로를 속이는 사람이 되지 마십시오.” 야고보서 1:22 (표준새번역)
“나의 형제 자매 여러분, 사람이 믿음이 있다고 말하면서도 행함이 없으면, 무슨 소용이 있겠습니까?” 야고보서 2:14상 (표준새번역)
요한
“자녀 여러분, 우리는 말로나 혀로만 사랑하지 말고, 행함과 진실함으로 사랑합시다. 이렇게 함으로써, 우리가 진리에서 났음을 우리는 알게 되고, 하나님 앞에서 확신을 가지게 될 것입니다.” 요한1서 3:18-19 (표준새번역)
여러분이 ___실천___하는 그 부분만이 성경에서 여러분이 실제로 믿는 것이다.
“이 세상도 사라지고, 이 세상의 욕망도 사라지지만, 하나님의 뜻을 행하는 사람은 영원히 남습니다.” 요한1서 2:17 (표준새번역)
“자녀 여러분, 우리는 말로나 혀로만 사랑하지 말고, 행함과 진실함으로 사랑합시다.” 요한1서 3:18 (표준새번역)
“우리가 하나님의 계명을 지키면 이것으로 우리가 그분을 참으로 알고 있음을 알게 됩니다.” 요한1서 2:3 (표준새번역)
바울
“여러분이 전에는 어둠이었으나, 지금은 주 안에서 빛입니다. 빛의 자녀답게 사십시오.” 에베소서 5:8 (표준새번역)
바울이 디도에게 주는 교훈 요령
“그대는 건전한 교훈에 맞는 말을 하십시오.” 디도서 2:1 (표준새번역)
디도서 2장 1절의 다양한 번역들
“오직 너는 바른 교훈에 합한 것을 말하여” (개역성경)
“그러나 그대는 바른 교훈과 일치하는 것을 가르치시오.” (현대인의 성경)
삶을 변화시키는 설교와 관련하여 알 수 있는 몇 가지 사실들
1. 모든 행동은 ___어떤 신념(믿음의 내용)___에 근거하고 있다.
2. 모든 죄악 이면에는 ___내가 믿고 있는 거짓___이 있다.
설교에서 힘든 것은 사람들의 행동 이면에 어떤 거짓이 자리하고 있는가를 밝히는 것이다. 왜 그들은 그렇게 행동할까? 사역에 대하여 더욱 지혜로워질수록 더욱 그것을 잘 분별하게 된다. 그 이유는 사람들의 삶에서 어떤 동일한 형태의 방식이 반복해서 나타나기 때문이다.
3. 변화는 항상 ___생각(마음, 정신)___에서 시작된다.
“…마음(생각, 정신)을 새롭게 함으로 변화를 받아…” 로마서 12:2 (개역성경)
내가 생각하는 방식이 내가 느끼는 방식을 결정하고, 그 느끼는 방식은 내가 행동하는 방식을 결정한다! 생각…느낌…행동
4. 사람들의 변화를 돕기 위해서, 우리는 반드시 ___그들의 믿음의 내용(신념)___을 먼저 바꿔야 한다.
“진리를 알찌니 진리가 너희를 자유케 하리라.” 요한복음 8:32 (개역성경)
사람들이 행동을 바꾸도록 돕기 위하여, 우선 그들이 믿고 있었던 거짓을 볼 수 있도록 도와주어야 한다.
5. 그들의 신념의 변화 없이 단지 그들의 행동만을 바꾸려고 하는 시도는 ___시간의 낭비___이다.
“그러나 입에서 나오는 것들은 마음에서 나오는데, 그것들이 사람을 더럽힌다.” 마태복음 15:18 (표준새번역)
자동 항해 장치 (Autopilot):
우리가 어떤 생각을 하게 되면, 전자가 발생해서 우리의 뇌를 자극하게 된다. 그 생각을 반복하게 되면, 이 자극은 점점 더 강도를 더하게 되고, 결국에는 그 생각이 자연스러운 습관으로 우리의 삶에 자리잡게 된다. 그 결과 나중에는 생각하지도 않고 자동적으로 그 행동을 반복하게 된다. 이것은 나의 인격을 형성하게 되고, 나의 됨됨이가 되어 나를 지배하는 삶의 표준이 되고 만다. 이 말은 자동운전대를 바르게 형성하면 그 사람의 삶은 자동적으로 바른 방향으로 흘러가게 되지만, 그른 생각의 반복을 통하여 자동운전대가 그른 방향으로 형성되어 버리면, 그 사람의 외적인 삶의 내용은 자동적으로 그른 방향으로 흐르게 마련이라는 것이다.
그러므로 설교의 기본은 진리를 지혜롭게 설명함으로써 그 사람이 오래 동안 믿고 있었던 거짓의 성 – 즉 그릇된 믿음의 견고한 틀을 무너뜨리는 것으로부터 시작된다. 그릇된 생각의 틀은 쉽게 무너지지 않는다. 또한 물리적인 억측이나 무지한 변증을 통해서도 무너지지 않는다. 그 대상을 향한 사랑 안에서 확신과 지혜를 통하여 전달되는 진리의 지식만이 상대방의 그릇된 신념, 거짓된 믿음의 내용을 무너뜨릴 수 있다. 일단 이 거짓된 신념이 무너지게 되면, 그 사람은 진리를 받아들일 수 있는 충분한 가능성이 회복되는 것이다. “회개”는 이런 과정을 통하여 그릇된 신념이 바른 진리의 생각으로 전환되는 것을 의미한다. 그러므로 회개는 정신, 마음, 생각의 전환을 의미하는 것이다. 이제까지 범하고 있는 그릇된 행동을 마음의 새로워짐(생각의 변화) 없이 멈추는 것은 회개가 아니다.
6. “생각을 바꾸다”의 성경 용어는 ___회개___이다.
메타노이나(metanoia) – “생각을 바꾸다!”
회개를 오늘말로 바꾸면 “패러다임 쉬프트(생각 전형의 전환)”이다. 이것은 전쟁인가? 그렇다. 그릇된 확신은 쉽게 변하지 않는다.
7. 내가 사람들의 생각(마음, 정신)을 바꾸는 것이 아니다. ___적용된 하나님의 말씀이 그것을 변화시킨다___.
“우리가 이 선물들을 말하되, 사람의 지혜에서 배운 말로 하지 않고 성령이 가르쳐 주시는 말로 합니다. 곧 신령한 것으로 신령한 것을 설명합니다.”
고린도전서 2:13 (표준새번역)
“주의 영이 나를 통하여 말씀하시니, 그의 말씀이 나의 혀에 담겼다.” 사무엘하 23:2 (표준새번역)
“…힘으로도 되지 않고, 권력으로도 되지 않으며, 오직 나의 영으로만 될 것이다…” 스가랴 4:6 (표준새번역)
“싸움에서 쓰는 우리의 무기는 육체의 무기가 아니라, 견고한 요새라도 무너뜨리는 하나님의 강한 무기입니다. 우리는 궤변을 무찌르고, 하나님을 아는 지식을 가로막는 모든 교만을 쳐부수고, 모든 생각을 사로잡아서 그리스도께 복종시킵니다.” 고린도후서 10:4-5 (표준새번역)
8. 내가 행동하는 방식을 바꾸는 것은 회개의 ___결과(열매)___이다.
“회개에 알맞은 열매를 맺어라.” 마태복음 3:8 (표준새번역)
“이방 사람들에게, 회개하고 하나님께로 돌아와서, 회개에 합당한 일을 하라고 전하였습니다.” 사도행전 26:20하 (표준새번역)
행동은 회개가 아니다. 행동은 회개의 열매이다!
9. 가장 깊은 설교는 ___회개를 설교하는____것이다.
회개: 신약 성경 설교자들의 중심 메시지
세례(침례) 요한: “회개하라. 하나님의 왕국이 가까이 왔다.” 마태복음 3:2
예수님: “그때로부터 예수님은… ‘회개하여라’ 라고 선포하셨다.” 마태복음 4:17; “(예수님께서) 그들에게 말씀하셨다. ‘이렇게 기록되어 있다. 곧 그리스도는 고난을 겪으시고, 사흘째 되는 날에 죽은 사람들 가운데서 살아나실 것이며, 그의 이름으로 죄를 사함 받게 하는 회개가 모든 민족에게 전파될 것이다 하였다.’” 누가복음 24:46-47
70인의 제자들: “그들은 나가서 회개하라고 선포하였다.” 마가복음 6:12
베드로: “회개하고 침례를 받으세요…여러분 모두는…” 사도행전 2:38
바울: “나는 그들에게 회개하라고…전했습니다.” 사도행전 26:20하
요한:“회개하라!” 계시록 2-3
10. 지속되는 삶의 변화를 생산하기 위하여 우리는 반드시 사람들의 ___생각을 밝혀 주고___, 그들의 ___감정을 끌어 들이고___, 그리고 그들의 ___의지에 도전을 주어야___한다. (지성의 요소; 감정의 요소; 그리고 의지의 요소가 효과적인 설교에 포함된다.)
모든 메시지는 이 한 마디로 종결된다: ___실천하시겠습니까?___
좋은 설교자가 되기 위해서는 용기와 겸손이 다 필요하다! 왜냐하면 사람들은 우리의 메시지를 거부할 수 있으며, 우리는 또한 기꺼이 그 거부를 수용할 수 있는 여유가 있어야 하기 때문이다.
“세상이 찾고 있는 것은 진정하고 권위 있는 복음이 겸손한 인격을 통하여 선포되는 것이다.”
확신에 찬, 동시에 겸손한 전달자가 되어야 한다!
“사람을 두려워하면 올무에 걸리지만…” 잠언 29:25상 (표준새번역)
“계시가 없으면 백성은 방자해지나…” 잠언 29:18 (표준새번역)
“…그리고 여러분이 간직한 희망에 대해서 그 이유를 묻는 사람에게는 언제나 부드럽고 공손하게 대답할 준비를 하고” 베드로전서 3:15하 (현대인의 성경)
결론
이제 이 모든 것을 알았으니, 나는 나의 설교 방식을 바꿀 의지가 있는가? 설교 방식은 개인적인 선호의 문제가 아니다. 이것은 하나님의 목적에 나의 의지를 맞추는 순종의 문제이다.